네이버 상위노출 [수피의 헬스 가이드]낮잠이 주는 순발력·집중력 향상

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작성자 이민종 작성일26-07-04 19:30 조회0회 댓글0건

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네이버 상위노출 국가대표나 프로선수 등 전문 선수들의 일과를 보면 오전 훈련 후 점심식사를 하고 낮잠을 자는 경우가 많다. 그런데 이런 낮잠이 훈련이나 신체능력 향상에 어떻게 도움이 될까?
사실 운동과 낮잠은 꽤 많이 연구된 주제다. 연구 결과, 낮잠을 자고 나면 순발력과 지구력, 점프력, 집중력, 반복 횟수 등등이 모두 향상된다는 사실이 확인되었다. 경기력을 중시하는 선수들에게는 모두 중요한 요소들이다.
그 외에 호르몬 수치도 개선되었다. 속칭 근손실 호르몬으로까지 불리는 스트레스 호르몬인 코르티솔 수치가 20~30분의 낮잠 후 확실하게 낮아졌고, IGF-1 같은 회복 호르몬은 높아졌다. 특히 야간 수면이 짧은 사람일수록 효과가 확실하지만 밤에 충분히 잔 경우도 효과를 볼 수 있었다. 즉 낮잠이 선수들의 경기력에 도움이 된다는 건 과학적으로 확인된 팩트다. 이런 효과는 운동에서 가장 직접적이지만 일반 업무에도 적용될 수 있다.
단, 낮잠을 잔다고 무조건 좋은 건 아니고 타이밍이나 시간이 잘못되면 악영향을 줄 수도 있다. 그렇다면 낮잠을 언제, 어떻게 자야 운동능력이나 업무에 가장 도움이 될까?
운동을 위한 낮잠은 짧게는 20분에서 길게는 60분 정도까지가 긍정적인 효과를 보인다. 하지만 일상의 단순한 피로 해소 목적이면 20~30분 사이가 무난하다. 낮에 그 이상 오래 자면 숙면에 빠져 ‘수면 관성’(Sleep Inertia)이 길어지고, 밤잠을 망칠 수도 있기 때문이다.
수면 관성은 기상 직후 한동안 정신이 몽롱하고 운동능력, 방향감각이 떨어지는 현상을 말한다. 짧은 낮잠 후에는 수면 관성을 벗어나는 데 15~30분 정도면 충분하지만, 깊은 잠을 잤다면 한두 시간 넘게 정상 컨디션으로 돌아오지 못한다. 아침 기상 후, ‘제정신’이 되기까지 얼마나 걸리는지 생각하면 쉽다.
그렇다면 수면 관성을 통과하고, 최고의 신체 컨디션에 오르는 타이밍은 언제일까? 낮잠에서 깬 후 2~3시간 정도 지났을 때 신체능력도, 집중력도 가장 왕성한 상태가 된다. 그러니 중요한 경기나 신체활동을 앞두고 잠시 눈을 붙인다면 최소 두 시간 전에는 미리 깨도록 하자.
한편 카페인을 섭취하면 수면 관성에서 빨리 빠져나올 수 있다. 이를 이용해 낮잠에서 깬 직후 뭔가 해야 하는 사람에게 나름의 팁이 있는데, 바로 ‘커피 냅’(Coffee Nap)이다. 커피 냅은 진한 커피 한 잔을 원샷하고 바로 짧은 낮잠에 들어가는 것을 말하는데, 카페인을 섭취한 후 흡수되어 효과를 내기까지 30분 이상 걸리는 것을 응용한 팁이다. 즉 깨는 시간에 맞춰 커피의 카페인이 본격적으로 작동하도록 세팅하는 것이다. 제대로만 활용한다면 수면 관성 시간을 최소화하고 바로 업무나 훈련에 복귀할 수 있다.
그런데 커피 냅을 아무나 할 수 있는 건 아니다. 일단 커피를 마시자마자 바로 낮잠이 들 수 있는 사람이어야 한다. 누워도 잠이 잘 안 드는 사람은 잠은 잠대로 못 자고, 커피 기운에 더 못 자는 연타를 얻어맞을 수도 있다. 아이스커피나 너무 뜨거운 커피도 물리적 각성 효과로 잠을 망칠 수 있으니 한 번에 마셔버릴 수 있는 적당한 온도여야 한다.
최적의 낮잠 시간대는 점심 무렵부터 오후 3~4시까지, 점심을 먹고 나서 식곤증이 쏟아질 때다.
그보다 늦은 시간의 낮잠은 밤의 수면에 지장을 줄 우려가 있다. 다만 이는 오후 10시~자정 사이에 자는 사람들의 경우이고, 취침 시각이 이보다 이르거나 늦다면 그에 맞춰 조절하자.
<수피|운동 칼럼니스트
코로나19 펜데믹의 시간은 이미 지나간 일처럼 느껴진다. 마스크와 거리두기, 선별진료소와 재난문자, 닫힌 가게와 비어 있던 거리는 어느새 조금 먼 기억이 되었다. 그러나 잊었다고 해서 그 시간이 사라진 것은 아니다. 우리가 서로를 피해야 했던 날들, 가까운 사람의 곁에 쉽게 갈 수 없었던 날들, 일상이 멈춘 듯 보였지만 어떻게든 살아가야 했던 날들은 여전히 우리 안 어딘가에 남아 있다.
사진가 김봉규의 전시 《코로나19 - 접촉금지 시대》가 오는 7월 1일부터 13일까지 인사동 갤러리 인덱스에서 열린다. 이 전시는 우리가 함께 지나온 팬데믹의 시간을 다시 꺼내 보인다. 거창하게 설명하거나 쉽게 눈물을 요구하지 않는다. 대신 그 시절의 거리와 사람, 침묵과 움직임을 조용히 펼쳐 놓는다. 그래서 이 전시는 낯설지 않고, 조심스럽게 다가온다.
김봉규가 꺼내 놓은 것은 사건의 기록이면서 동시에 생활의 흔적이다. 그 시간은 숫자로도 남아 있고, 정책과 방역의 이름으로도 남아 있다. 하지만 사진 속에서 먼저 보이는 것은 확진자 수나 거리두기 단계가 아니다. 마스크를 쓴 얼굴, 서로 떨어져 선 몸, 닫힌 공간 앞에 멈춘 사람들, 그리고 그럼에도 계속 이어진 일상이다. 팬데믹은 거대한 재난이었지만, 그 재난은 결국 각자의 하루를 통과해 지나갔다.
김봉규는 그 시간을 사진기자의 자리에서 기록했다. 병원과 선별진료소, 거리와 선거 현장, 닫힌 가게와 비어 있는 공간을 오갔다. 그러나 이 사진들은 단순히 현장을 빠르게 전달하기 위한 보도사진으로만 남지 않는다. 시간이 지난 뒤 다시 펼쳐 보았을 때, 그 안에는 사건보다 사람이 먼저 보인다. 마스크 뒤의 표정, 거리를 둔 관계, 말없이 견디던 몸짓들이 사진 안에 남아 있다.
작가는 이 기록을 두고 스스로 ‘작은 의무감’의 결과라고 말한다. 그 표현은 이 전시를 설명하는 가장 낮고 정확한 문장처럼 느껴진다. 거창한 사명감보다, 지나간 시간을 그대로 묻어둘 수 없다는 마음. 말로 다 담기 어려웠던 시간을 사진으로나마 남겨야 한다는 마음. 어두운 카메라 상자 속에 갇혀 있던 빛을 다시 세상으로 돌려보내고 싶다는 마음. 이 전시는 그 마음에서 출발한다.
코로나19의 시간은 빠르게 잊히고 있다. 어쩌면 잊는 일도 살아가기 위해 필요한 일일 것이다. 고통스러운 기억을 모두 붙잡고서는 오늘을 살기 어렵다. 하지만 너무 빨리 잊으면, 그 시절 가장 먼저 무너졌던 사람들의 얼굴과 목소리도 함께 사라진다. 방역의 틈, 불평등의 그늘, 병실과 장례식장에 남겨졌던 고독, 생계를 잃은 사람들의 막막함도 흐려진다. 김봉규의 사진은 그 망각의 속도 앞에 조용히 놓인 기록이다.
그렇다고 이 전시가 우리에게 무거운 반성문을 요구하는 것은 아니다. 사진들은 다그치기보다 멈춰 세운다. “그때를 기억하라”고 크게 외치기보다, “당신도 그 시간을 지나오지 않았느냐”고 낮게 묻는다. 그래서 사진 앞에 서면 거대한 팬데믹의 숫자보다 각자의 기억이 먼저 떠오른다. 약국 앞 줄, 휴대전화 재난문자, 닫힌 식당의 문, 비어 있던 운동장, 마스크 너머로 제대로 보지 못했던 표정들. 모두가 알고 있었지만 어느새 멀어진 장면들이다.
사진가 노트에서 김봉규는 자신의 사진이 늘 자신이 본 것에 미치지 못했다고 쓴다. 그 말에는 오래 사진을 찍어온 사람의 겸손과 미련이 함께 들어 있다. 평생 수많은 셔터를 눌렀음에도 현장을 쉽게 떠나지 못하고, 놓친 장면 앞에서 오래 서성이는 사람. 그 미련은 어쩌면 사진가에게 남은 가장 정직한 태도인지도 모른다. 충분히 보지 못했다는 마음, 더 가까이 가야 했다는 마음, 그러나 결국 남겨진 사진으로 다시 말해야 한다는 마음 말이다.
이번 전시에 놓인 사진들은 대단한 장면만을 붙잡지 않는다. 오히려 평범한 풍경 안에 남은 불편함과 두려움, 그리고 그럼에도 계속된 삶을 보여준다. 거리의 풍경 속에는 사람이 있다. 비어 있는 공간에도 사람이 지나간 흔적이 있다. 공원의 벤치, 예식장의 거리, 풀숲에 버려진 마스크 같은 장면들은 모두 한때 우리의 몸과 마음을 통과했던 시간의 흔적이다.
그래서 《코로나19 - 접촉금지 시대》는 끝난 시간에 대한 전시이지만, 완전히 끝난 이야기처럼 보이지 않는다. 코로나19는 물러갔지만, 그 시간을 지나며 드러난 우리의 취약함은 아직 남아 있다. 서로를 경계해야 했던 기억, 가까운 사람의 마지막 곁을 지키지 못했던 슬픔, 일상이 무너지는 속도를 목격했던 감각은 쉽게 사라지지 않는다.
김봉규의 사진은 그 시간을 다시 붙잡아 세운다. 화려하게 꾸미지 않고, 어렵게 말하지 않고, 자신이 본 만큼의 세계를 정직하게 내놓는다. 그래서 이 전시는 친절하다. 보는 사람에게 답을 강요하지 않고, 기억할 시간을 건넨다. 우리가 함께 지나온 고통의 시간을 다시 바라보게 하고, 그 안에서 겨우 숨 쉬고 있던 사람들을 조용히 만나게 한다.
※ 사진가 김봉규는 1990년 2월 《시사저널》 사진부 기자로 언론계에 입문했다. 1996년 9월 《한겨레신문》 편집국 사진부로 자리를 옮겼고, 2024년 12월 정년퇴직했다. 제주4·3과 대전 골령골을 비롯해 전국에 흩어진 민간인 학살 현장을 기록해 왔다. 또한 아프리카 르완다 제노사이드, 캄보디아 킬링필드, 독일·폴란드·네덜란드·체코·오스트리아 등 나치 시절 수용소의 흔적을 기록하고 있다. 저서로 다큐멘터리 사진집 『분단 한국』(눈빛, 2011), 『팽목항에서』(눈빛, 2017)가 있다.
‘5·18 민주화운동 비하’ 논란이 불거진 배재고등학교 교문 앞에 근조화환이 놓였다. 학교 앞을 지나던 시민들은 화환 문구를 살펴보며 우려를 나타냈다. 일부 또래 학생은 근조화환 앞에서 인증 사진을 찍고 화환을 무너뜨렸다.
1일 서울 강동구 배재고 앞에는 근조화환이 9개 정도 설치돼 있었다. 일부 화환은 쓰러진 상태였다. 이날 오후 학교 앞을 지나던 학생들이 근조화환을 배경으로 사진을 촬영한 뒤 화환을 넘어뜨리는 모습도 목격됐다. 학생들은 근조화환을 배경으로 인증 사진을 찍고 손으로 문구를 잡아 읽어보는 등 행위를 하더니 곧 근조화환을 밀쳐 넘어뜨렸다. 화환을 밀친 뒤 도망갔던 학생들은 금방 다시 자리로 돌아와 넘어진 화환을 확인하고 손뼉을 쳤다. 해당 학생들이 배재고 재학생인지는 확인되지 않았다. 이후 한 시민이 쓰러진 화환을 다시 세우고 정리했다.
배재고는 지난달 29일 서울 목동 야구장에서 열린 청룡기 전국고교야구선수권대회 광주제일고와 경기 도중 “스타벅스 가야지” “탱크데이” 등의 구호를 외쳐 논란을 빚었다. 스타벅스는 지난 5월18일 텀블러 판매 행사 ‘탱크데이’를 진행하며, 고 박종철 열사 고문치사 사건을 연상시키는 문구 ‘책상에 탁!’을 사용하는 등 민주항쟁과 5·18민주화운동을 희화화했다는 비판을 받았다.
학교 앞을 찾은 시민들은 대체로 우려의 목소리를 냈다. 자녀를 데리러 온 한 학부모는 근조화환 앞을 지나며 한동안 발걸음을 멈추고 문구를 살펴보며 심각한 표정을 지었다. 인근을 지나던 다른 학교 학생들도 이번 논란에 관한 이야기를 나누며 배재고 학생들에 대한 걱정을 나타냈다.
한 시민은 “학생들이 사안의 의미를 충분히 알지 못했을 수도 있다”면서도 “(근조화환을 보내는 등)과도한 비난은 자제할 필요가 있다”고 말했다. 또 다른 시민은 “할 게 있고 안 할 게 있지 이번 일은 ‘일베’들이나 하는 일”이라며 “반복되지 않기 위해 엄중한 지도가 필요하다”고 말했다.
배재고는 논란 이후 광주제일고를 직접 방문해 사과하고 전체 학생을 대상으로 역사교육과 인권교육을 하겠다는 입장을 밝혔다. 다만 방문 사과 일정은 광주제일고 측 요청에 따라 조율 중이다.
한편 대한야구소프트볼협회(KBSA)는 이날 스포츠공정위원회를 열고 배재고 야구부에 전국대회 출전 정지 6개월의 징계를 의결했다. 이에 따라 배재고는 이번 청룡기 대회에서 몰수패 처리된다. 다음 주 방송 예정이던 <불꽃야구2> 배재고 편도 취소됐다.

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